Истории-то здесь нет. Уж тогда ближе, наверное, к репортажу. Почитайте о фотоисториях http://anapa.scph.ru/about_photosession.html - пожалуй, лучше Александра Лапина никто, пожалуй, это не сформулировал. На его сайте эта цитат стала недоступна, поэтому скинул ссылку на страничку нашу.
Михаил, это история о фермере, на пой взгляд. Понять то, что это психиатр, можно только из вашего описания. Если уж вы беретесь за тему о человеке, показать только то как он отдыхает - это снять историю отдыха некоего человека. История о докторе - это история о докторе, а потом уже дополнение - доктор отдыхает, рубит дрова и т.д. Это будет очень нужным и очень хорошим дополнением, но только дополнением. Кроме того, опять же на мой взгляд, куры в чашке - это не история о докторе. Если вам очень понравилась эта фотография - это ещё не повод включать её в серию. Так-же как и чрезмерное количество деталей и общих планов, не имеющих отношения к рассказу. Следующий момент - крайне сложно придумать сочетание карточек в истории горизонтального и вертикального формата. И у вас они просто режут глаз. И последнее - наличие в кадре человека с фотоаппаратом - ну, это уж совсем нельзя. Надеюсь удалось по делу и не обидно.
Александр Устинов
набор на очные курсы заканчивается сейчас, извините, что не увидел вашу реплику раньше.
если это вам ещё интересно, пишите на artemchernov САБАКА gmail.com
занятия стартуют со вторника
Простите, Алексей, вы меня прям подзуживаете. Чтобы быть ближе к народу, надо стать им, фокусное расстояние объектива здесь значение имеет последнее ;)
Заходную картинку вы сменили, по-моему, зря. Та, что с Лениным и красным флагом, выражает то, что у вас не отражено в тексте: современное казачество не родилось из недр чего-то там непонятного, а проросло из совка. Ни фига это не начало пути, а продолжение тысячелетнего движения. Но эту тему лично я развивать не намерен.
Спасибо за разъяснения, Геннадий. Только для меня это не пафос и не изящный слог... Я выражаю так своё авторское отношение к теме. Маленьким детям тоже не свойственно сочувствие, поэтому они и могут птице голову свернуть... Так же поступают по отношению к другим людям и взрослые, которые в "начале своего духовного пути". Больше я ничего не имел ввиду. А про ширик, так я вобще люблю быть ближе к народу, так сказать, предлагаю зрителю стать участником события, а не сторонним наблюдателем ;) Спасибо ещё раз за ответ.
Ну, здесь все очень просто, Алексей. Вот, возьмем тот самый абзац. Он содержит слова и суть. "Они вначале своего духовного пути" - пафос. Потому что мы все в начале пути (правда, каждый - своего ;). "Сочувствие и сопереживание многим из них пока не ведомо..." - элемент эпоса, ну, типа как в "Das Nibelungenlied". А за изящным слогом сокрыта информация о том, есть в России люди, желающие жить по законам рыцарства. Да вы и сами все прекрасно знаете, не мальчик в этом деле. Однако подчеркну: данный ресурс о фотожурналистике, а видеоряд мне лично люб. Одно только замечание: не слишком ли большой процент ширика?
